國(guó)學(xué)禮儀——婚禮禮儀及行走碰頭之禮

    舊時成婚儀禮，從古代“六禮”：一納采、二問名(míng)、三納吉、四納征、五請期、六迎親演化而來的。今天的婚禮形式上雖然有(yǒu)許多(duō)改動，但傳統“六禮”的主體(tǐ)内容底子保存。在現在社會人們更加喜歡于中(zhōng)式婚禮，将這些傳統禮儀穿插在自己的成婚慶典中(zhōng)将更加凸顯自己的個性特征及品嘗風格。下面就将介紹一些古代的婚嫁常識。 　　

    1、 納采 　　那才是婚禮的第一階段，有(yǒu)開端達成協議、交納定金之意。其程序是：男方家請媒妁到女方家提親，如女家不拒絕，則備少量财禮正式求婚，财力中(zhōng)應有(yǒu)大雁，即《儀禮》中(zhōng)所謂“昏禮下達，納彩用(yòng)雁”。故納彩稱“奠雁”禮。 　　

    2、問名(míng) 　　男方家托媒妁再到女方家問清女方家姓名(míng)、出生年、月、日、時準備和婚的儀式，民(mín)間俗稱為(wèi)“下帖”。問明禮由問生辰八字發展到後來問生母的身份、家世的職位的凹凸、工(gōng)業、容貌健康等方面。問名(míng)禮實踐觸及兩個問題，一是占蔔男女雙方的生辰八字的命相、陰陽，一是社會位置和工(gōng)業。 　　

    3、納吉 　　納吉是把問名(míng)後占蔔和婚的好結果告訴女方家的儀式，現在多(duō)稱訂親。問名(míng)後，男方家将女方生辰八字和兒子的生辰八字開列，請巫蔔“算命”，問兇吉禍福(俗稱“合八字”)一同男方家還的再備禮物(wù)到女方家抉擇婚約。舊式婚禮多(duō)用(yòng)戒指、首飾、彩綢、禮餅、香燭、豬羊等。民(mín)間又(yòu)将此儀式稱為(wèi)“小(xiǎo)聘”、“訂聘”。 　　

    4、納征 　　男女上方爸爸媽媽約請部分(fēn)親朋締成婚約儀式，由男方向女家交納聘财，婚約至此成立。這是六禮中(zhōng)最首要程序之一。這是所送聘禮多(duō)為(wèi)金錢布帛之類，并且禮品多(duō)取吉祥如意的意義，數目取雙忌單，這時夫妻關系既定。 　　

    5、請期 　　男方家向女方家商(shāng)定成婚日期的儀式。納征後，男方與女方家洽談晚婚的日期，如女方家推托由男方家抉擇，民(mín)間俗稱“提日子”、“送日子”。古代選擇日期多(duō)請算命先生斷定所謂“黃道吉日”并且多(duō)以逢雙的日子為(wèi)主。現代這一習俗雖然保存，但在選擇時多(duō)以有(yǒu)留念意義的日子為(wèi)主。這一階段到親迎儀式時，女方家要準備陪嫁品，而陪嫁品多(duō)是成雙成套的被褥、衣服、櫥櫃、盆桶等。 　　

    6、親迎 　　新(xīn)婿前往女方家迎娶新(xīn)娘的儀式，到商(shāng)定迎親之日新(xīn)婿帶着迎親部隊到女家迎娶新(xīn)娘，迎歸後，新(xīn)婚夫妻再舉行拜堂儀式，即傳統“三拜”儀式。随後舉行宴席，請客來賓，宴席完畢還有(yǒu)熱鬧非凡的“鬧洞房”活動。至此女剛才入夫家，成為(wèi)老公(gōng)宗族的正式成員。

    一、行走之禮 　　古人内行走進程也留意人際關系的處理(lǐ)，故有(yǒu)行走之禮。古代常行“趨禮”，即位置低的人在位置高的人面前走過期，一定要垂頭折腰，以小(xiǎo)步快走的方法對尊者表明禮敬，這就是“趨禮”。行走禮儀中(zhōng)，還有(yǒu)“行不中(zhōng)道，立不中(zhōng)門”的準則，即走路不行走在路中(zhōng)心，應該靠邊行走;站立不行站在門中(zhōng)心。這樣既表明對尊者的禮敬，又(yòu)可(kě)躲避行人。 　　

    二、碰頭之禮 　　人們日常碰頭既要情緒熱心，也要文(wén)質(zhì)彬彬。怎麽與不同身份的人相見，都有(yǒu)一定的規則。比方一般性的打招呼，在上行拱手禮。拱手禮是最一般的碰頭禮儀，方法是雙手合抱(一般是右手握拳在内，左手加于右手之上)舉至胸前，立而不俯，表明一般性的客套。如果到人家做客，在進門與落座時，主客相互客氣行禮推讓，這時行的是作(zuò)揖之禮，稱為(wèi)“揖讓”。 　　作(zuò)揖同樣是兩手抱拳，拱起再按下去，同時垂頭，上身略向前屈。作(zuò)揖禮在日常日子中(zhōng)為(wèi)常見禮儀，除了上述交際場合外，向人稱謝(xiè)、恭喜、抱歉及托人就事等也常行作(zuò)揖禮。身份高的人對身份低人的回禮也常行作(zuò)揖禮。 　　拱手禮已經有(yǒu)兩三千年的前史了，從西周起就開端在同輩人碰頭、交往時采用(yòng)了。古人通進程式化的禮儀，以自謙的方法表達對别人的敬意