讀萬卷書，行萬裏路是萬年不變的真理(lǐ)，可(kě)是又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人還知道真正的國(guó)學(xué)呢(ne)，看看下面的這篇文(wén)章，學(xué)習一下真正的國(guó)學(xué)禮儀吧

   國(guó)學(xué)禮儀培訓解讀“禮儀之邦”的禮樂文(wén)化：一：禮樂文(wén)化是中(zhōng)華民(mín)族的獨特創造；二：禮的核心——敬；三：樂的核心——和；四：傳統禮儀與人文(wén)奧運——禮樂背後蘊藏的文(wén)化精(jīng)神；五：對孔子學(xué)院走俏海外的思考。

   國(guó)學(xué)，是以先秦經典及諸子百家學(xué)說為(wèi)根基，涵蓋了 兩漢經學(xué)、 魏晉玄學(xué)、 隋唐道學(xué)、 宋明理(lǐ)學(xué)、 明清實學(xué)和同時期的先秦詩賦、 漢賦、 六朝骈文(wén)、 唐宋詩詞、 元曲與 明清小(xiǎo)說并曆代史學(xué)等一套完整的文(wén)化、學(xué)術體(tǐ)系。中(zhōng)國(guó)曆史上“國(guó)學(xué)”是指以“國(guó)子監”為(wèi)首的官學(xué)，自 “ 西學(xué)東漸”後相對 西學(xué)而言泛指“中(zhōng)國(guó)傳統思想文(wén)化學(xué)術”。

   禮不止是禮儀，也可(kě)以是一份禮物(wù)，代表送禮之人的情誼，講解關于國(guó)學(xué)禮儀培訓的故事：千裏送鵝毛，禮輕情意重。通過小(xiǎo)故事方式講述很(hěn)多(duō)曆史典故，勵志(zhì)故事，然後在熟讀的基礎上，适當講解，從曆史縱向的維度，拓展蒙童視野，激發其文(wén)史興趣，為(wèi)以後的閱讀、寫作(zuò)打下基礎，從而逐步累積情懷與志(zhì)向。

   南京，中(zhōng)國(guó)四大古都之一、我國(guó)首批曆史文(wén)化名(míng)城，是中(zhōng)華文(wén)明的重要發祥地，曆史上曾數次庇佑華夏之正朔，是中(zhōng)國(guó)南方的政治、經濟、文(wén)化，科(kē)教中(zhōng)心，自古以來就是一座崇文(wén)重教的城市，有(yǒu)“天下文(wén)樞”、“東南學(xué)”的美譽，明清時期中(zhōng)國(guó)一半以上的狀元均出自南京江南貢院。

    國(guó)學(xué)禮儀培訓是我們民(mín)族文(wén)化的精(jīng)髓，加強孩子們對傳統經典文(wén)化的學(xué)習與認識。傳承美德(dé)傳統經典中(zhōng)承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德(dé)倫理(lǐ)觀，構成中(zhōng)華傳統文(wén)化的核心價值體(tǐ)系，對于我們處理(lǐ)人與人、人與社會、人與自然的關系，至今仍具(jù)有(yǒu)現實指導意義。通過學(xué)習，讓這些傳統美德(dé)根植于青少年幼小(xiǎo)的心靈，提高他(tā)們的人文(wén)素養，孕育純樸的民(mín)風，具(jù)有(yǒu)重要的現實意義。